Wierni w Czarnolesie są zawiedzeni, bo mimo trwających cały dzień modlitw nie doszło do cudu diuka Krzysztofa. Wbrew ich oczekiwaniom przetrzymywane w kuflu diuka piwo nie zmieniło swojej postaci, co według wierzeń ma przepowiadać nieszczęście.

Trzy razy w ciągu roku kufel, z którego zwykł pijać diuk Krzysztof Czuguł-Chan, napełniane jest sarmalagerem i wystawiane w budynku czarnoleskiego Senatu. Wokół relikwii gromadzą się wierni, modlący się o zmianę postaci piwa z podłego sarmalagera w szlachetną ipę czy portera. Pomimo dwóch tur modlitw piwo wciąż jest lagerem.

Jak podaje Grodziska Agencja Prasowa, pierwszą turę modlitw zorganizowano nad ranem. Piwo pozostało w swojej dotychczasowej postaci, dlatego postanowiono zorganizować drugą, specjalną modlitwę w godzinach popołudniowych. Brak cudu diuka Krzysztofa mieszkańcy Czarnolasu odebrali jako zły omen, który zwiastuje nieszczęście.

Modlitwy o uszlachetnienie piwa w kuflu diuka Krzysztofa odprawiane są trzy razy do roku - w pierwszą majową niedzielę, w rocznicę przybycia diuka do mikroświata 17 września oraz 16 grudnia (wigilia sarmatnicy kasztelana Grzelązki). Czarnolesianie najbardziej liczą na cud diuka Krzysztofa we wrześniu. Wierni zwracają uwagę, że gdy w 2008 r. nie doszło do uszlachetnienia piwa, abdykował książę Piotr Mikołaj. Henryk Leszczyński, arcysenator Starosarmacji i Czarnolasu, uspokaja jednak swoich wiernych i prosi ich, aby nie byli nadmiernie przerażeni. - Nie musicie tego pić, możecie kupić przyzwoity browar w sklepie - powiedział.

Niektórzy naukowcy twierdzą, że piwo w kuflu nie zmienia gatunku, takie wrażenie odnoszą jedynie wierni zmęczeni wielogodzinnymi, obfitującymi w napitki modłami. - Trudno mówić o degustacji, gdy to już piętnaste piwo - zaznacza dr Winicjusz Truchło z Katedry Napojów Wyskokowych Uniwersytetu Starosarmackiego. Badacze podważają również wiarygodność analiz fizykochemicznych z 2010 i 2016 r., które miały potwierdzić zmiany barwy, goryczki czy zawartości ekstraktu. Według badaczy laboranci nie byli trzeźwi.